Chile: Camila Vallejo: “Chile necesita con urgencia una Revolución Ciudadana”

“Una Revolución Ciudadana que es una gran tarea por recuperar la soberanía en Ecuador, es algo que necesitamos en Chile con urgencia”, expresó la reconocida líder chilena, Camila Vallejo, en declaraciones para la Agencia Andes.

Vallejo, junto a los también chilenos Karol Cariola y Gabriel Boric visitaron el Ecuador con motivo de la celebración 117 de la Revolución Alfarista del 5 de junio; el reciente miércoles llegaron por unas pocas horas a Quito, donde se reunieron con el Presidente Rafael Correa Delgado, en el Palacio de Carondelet, y a quien le expresaron el orgullo y admiración por liderar el proceso de cambio en Ecuador.

“Para mí ha sido un gran honor poder reunirnos con el Presidente Rafael Correa; como delegada de la juventud comunista, vinimos a transmitirle el saludo, el reconocimiento, la admiración, no solo a él sino a todo el proceso que ha conducido en el Ecuador, una Revolución Ciudadana que es una gran tarea por recuperar la soberanía en este país, es algo que necesitamos en Chile con urgencia”, destacó Camila.

Expresó su valoración y reconocimiento a los cambios profundos que se están efectuando en el país con respecto a la educación superior, manifestó que se sienten muy identificados con ese proceso pues “es lo que venimos señalando en Chile: que el Estado vea a la educación como un derecho universal y no solo como un bien público, que se democraticen los espacios, que haya regulación en el sector privado”.

Revelan fraude realizado en 1980 para imponer Constitución pinochetista vigente aún en Chile

Un ex agente de la policía secreta de Augusto Pinochet (1973-1990) reveló un masivo fraude durante el plebiscito convocado por el ex dictador en 1980 para refrendar la Constitución aún vigente en Chile.

Así lo dio a conocer Jorgelino Vergara, quien durante la dictadura perteneció a la Dirección de Inteligencia Nacional (DINA) y su sucesora, la CNI (Central Nacional de Informaciones).

Vergara, ayudante personal además del jefe de la DINA, el exgeneral Manuel Contreras, aseguró que miles de exmilitares y funcionarios leales al régimen castrense recibieron la orden de votar varias veces en los centros electorales para garantizar el “Sí” a la Constitución.

Acotó además el exagente que los responsables de los locales de votación sabían de la maniobra y actuaban para facilitarla en el momento de ejercer el voto.

Según el diario local La Nación, el exagente reconoció el fraude en un libro que saldrá a la luz pública a fines de este mes.

De acuerdo con la versión oficial de la dictadura, la Constitución fue aprobada entonces por el 67 por ciento de los votos.

Actualmente casi un centenar de agrupaciones sociales agrupadas en el bloque Democracia Chile han llamado a la realización en el país de una Asamblea Constituyente con el fin de cambiar la carta jurídica por otra más democrática e incluyente.

Artículo: El Ciudadano y Prensa Latina

Fuente: Atea y sublevada

http://ateaysublevada.over-blog.es

Costa Rica: Para encontrar el buen Camino

La situación por la que atraviesa Costa Rica, debe ser objeto de una reflexión sustantiva por parte de los ciudadanos. Sin esa reflexión y sin las conclusiones acertadas, difícilmente saldremos adelante.

Los sentimientos colectivos se componen de una compleja mezcla, que van desde la frustración y el desencanto por la política en general, hasta la cólera y el deseo de que las cosas se resuelvan por vías no convencionales ¡Peligrosos sentimientos! Sobre todo, si tomamos en cuenta que las vías democráticas no están cerradas, aún con la poca o nula confianza que le merecen a los ciudadanos las autoridades encargadas de velar por la limpieza del sufragio y la no injerencia de fuerzas extrañas en los procesos electorales.

En efecto, pocas veces en la historia se han puesto de manifiesto el empleo de los poderes públicos junto a las influencias políticas y económicas, en el mal uso o la malversación pura y simple de los recursos estatales, literalmente asaltados por contratistas inescrupulosos o por la coima como mecanismo idóneo para obtener ventajas económicas.

La relación entre poder político o institucional  y poder económico; la relación entre poder político y clientelismo electoral y la relación entre ese tipo de poder político y la entrega de Costa Rica a las fuerzas financieras y corporativas trasnacionales, es ahora más evidente que antes. Es necesario reconocer que algunos importantes medios de prensa, han contribuido a alertar, parcialmente, a la ciudadanía. Por eso hablamos de “relaciones evidentes”, porque desde la vieja y oscura historia del bipartidismo, esas prácticas estuvieron a la orden del día aunque por lo general ocultas a los ojos de las personas.

Por otro lado, el actual gobierno ha llevado a límites insospechados la dispersión del poder estatal y la toma de decisiones, lo que estaría muy bien si en última instancia alguien dijera la última palabra y asumiera a plenitud la responsabilidad sobre esas decisiones. Pero no es así. Cada ministerio o institución es parte de un archipiélago donde el jerarca hace y deshace sin rendirle cuentas a nadie. Esto ha creado un estado general de impunidad, donde las culpas y responsabilidades sobre los hechos delictivos cometidos al amparo del poder se diluyen y por ende no se personalizan en los funcionarios encargados de la vigilancia o el adecuado funcionamiento de las instituciones.

Es así como un jerarca irresponsable nombra a cerca de 8000 nuevos funcionarios en la CCSS, en una de las mayores maniobras clientelistas de las últimas décadas, por la que nadie le pidió cuentas pero a renglón seguido, fue nombrado en el bienamado ICE, donde las irregularidades cunden. Del mismo modo, un Ministro de Hacienda comprometió a la ARESEP con un pago multimillonario de alquileres y nadie le pidió cuentas. A su vez, una Contralora contraviene, con la mayor frescura, la indicación del superior jerárquico, la Asamblea Legislativa, que le hacía saber que sería ese órgano, el primer poder de la República, quien asumiría la tarea señalada expresamente por la Constitución, de estudiar y resolver sobre el contrato sobre la terminal portuaria de Moin. Pensamos que la Señora Contralora es una persona honrada, pero semejante decisión ¿no servirá para encubrir algunas de las comisiones, primas, mordidas y contratos más jugosos de la historia reciente y de paso, el empleo sórdido de una terminal portuaria, privatizada e incontrolada, en la ruta de la droga?.

Podemos agregar lo que todos conocemos del robo de las armas en el Ministerio de Obras Públicas para terminar echándole la culpa al guardián de los portones y en estos mismos días, se pusieron en las manos de unos vivillos, sin planos ni planes, el manejo de decenas de millones de colones para ésa obra que Alfonso Chase llamara con humor “la trocha mocha”, en la que probablemente no aparecerán jamás los que le dieron el garrotazo a la piñata.

¿Provoca o no todo esto un estado real de abatimiento, desconcierto e indignación por parte de la ciudadanía? ¡Qué bueno! Dirán los aprovechados y los que tienen la desfachatez de pedir a gritos el regreso del “bipartidismo”, concebido ahora como la tabla de salvación de la gobernabilidad ¡Qué bueno! continuarán diciendo ¡Porque entre más decepcionada y frustrada esté la gente pensante, menos tentados estarán de ingresar a la política y así nos dejarán el terreno despejado!

Por cierto, esos que como Don Rolando Laclé y Don Luis Fishman profitaron por años del bipartidismo y ahora redescubren sus “virtudes”, nos recuerdan el cuento de los partícipes de una despampanante orgía quienes no atinando a ponerse de acuerdo en medio de la trifulca gritaban ¡Organicémonos compañeros! ¡Por favor organicemonos!

 Pero no todo está perdido. En todas partes surgen grupos de ciudadanos que se reúnen a reflexionar e impulsar propuestas honorables y constructivas, llenas de fe y confianza en las posibilidades de que la honradez y el patriotismo prevalezcan y logren la recuperación del dominio irrestricto de los valores materiales y humanos que posee Costa Rica, recuperación de todas las cosas buenas construidas por el pueblo, impulsadas y expuestas por iluminados conductores y convertidas en instituciones señeras hoy a punto de zozobrar.

¡Pura nostalgia! Dirán algunos ¡Puro idealismo! Dirán otros ¿Pero qué serían capaces de hacer los pueblos sin una buena dosis de memoria, sin la plena conciencia de lo que han sido capaces de hacer y de construir? ¿No es acaso uno de los principales propósitos de los enemigos de Costa Rica convencernos de que nos servimos para nada, que todo se resuelve con la Inversión Extranjera Directa y que incluso hemos perdido la capacidad para alimentarnos a nosotros mismos? Prefieren a Wallmart y comprarle al monopolio el cerdo, las papas y las verduras que tenemos capacidad para producir en abundancia ¿No ha sido acaso una de sus principales consignas pregonar la radical privatización de los servicios públicos porque ya no somos capaces de administrar un puerto, un aeropuerto, una simple carretera interprovincial o de construir con la maquinaria del MOPT o de las municipalidades, vías de penetración, puentes o escuelas?.

¿Idealismo? Claro que sí. ¿Qué hacen los pueblos cuando pierden la fe en sí mismos, cuando se invalidan mentalmente, cuando no se sienten capaces de realizar grandes obras, de derrotar a los filibusteros, de construir el mejor sistema hospitalario de Mesoamérica, de dar pasos decisivos hacia la soberanía energética y de comunicaciones, de construir universidades públicas del más alto nivel o de haber sido, en su momento, el segundo país alfabetizado del continente después de la Argentina?.

Por eso hablamos de recuperar lo que nos arrebatan. Pero sobre todo, por eso hablamos de unidad. Puede ser una unidad donde intervengan partidos, pero no son indispensables. Lo importante es comprender que sin unidad, ningún pueblo tiene capacidad para empeñarse en realizar grandes tareas. Que conste expresamente que no estamos hablando de unidad ideológica sino de los principios básicos que hicieron posibles todas las grandes obras de la historia nacional junto a las grandes movilizaciones ciudadanas que pusieron a temblar los poderosos de adentro y de afuera.

Que cada uno conserve sus valores originarios: que los socialdemócratas profundicen sus convicciones socialdemocráticas; que lo social cristianos defiendan el conocimiento y el compromiso social derivados del pensamiento de la Iglesia Católica y de Monseñor Sanabria; que los liberales se mantengan adheridos a los principios de libertad y tolerancia  que enarbolaron Juan Rafael Mora, Mauro Fernández o Ricardo Jiménez  y que los socialistas, comunistas o trotskistas, continúen la tarea de difundir, anclados en la realidad nacional,  las ideas y la organización en defensa de los trabajadores y el valor social del trabajo humano. Y que todos juntos, volvamos los ojos hacia la amistad y la colaboración con la Patria Grande, la misma que Martí llamó Nuestra América.

Artículo: Alvaro Montero Mejía

Fuente: CBSCR

Curridabat, 2 de junio de 2012

El ALBA, Mercosur y Celac expresan la visión de la lucha antiimperialista del Che Guevara

Así lo expresó el luchador Otto Van der Velde, dirigente del Partido Revolucionario de los Trabajadores, quien destacó que practicó con el ejemplo todo lo que predicó.

Un día como hoy, hace 84 años, nació en Rosario, Argentina, Ernesto Guevara De la Serna, quien pervive en la memoria de los pueblos como el Guerrillero Heroico, o simplemente el Che. Asesinado el 8 de octubre de 1967 en un escuela rural de Bolivia por orden de la CIA, fue mucho más que un mártir, pues su concepción de la lucha y la ética revolucionaria siguen vigentes y aportan una valiosa orientación a los pueblos de Nuestra América.

Así se desprende de las palabras de Otto Van der Velde, dirigente del Partido Revolucionario de los trabajadores, quien ve en los actuales procesos de integración continental, la concreción de la estrategia antiimperialista que esbozara el Che en su mensaje a la Conferencia Tricontinental de abril de 1967.

-¿Es aplicable al proceso venezolano la visión que tenía el Che de la lucha revolucionaria?

-Es aplicable lo que sostenía sobre la proliferación de movimientos guerrilleros, que en nuestro caso se expresa como una proliferación de movimientos antiimperialistas, tanto desde el punto de vista estratégico como desde el punto de vista histórico. Por una parte, el imperialismo está atravesando una crisis severa, estructural, histórica, que lo hace incapaz de concentrar los fuegos solo en Venezuela, o al menos se lo dificulta. Al mismo tiempo, el imperialismo está recibiendo una respuesta articulada y común por una gran parte de los países de la región.

En este sentido, Van Der Velde -entrevistado por el Correo del Orinoco- enfatizó que los países de Nuestra América que participan en los nuevos mecanismos regionales de integración “están asumiendo la posición correcta”, tanto en el caso de las alianzas “más cercanas, como el ALBA o la Unión de Países Centroamericanos y del Caribe, como en las integraciones más amplias, como Mercosur, y la CELAC”.

Esos procesos de integración, algunos de los cuales son impulsados por Venezuela, son “la más grande expresión de que las ideas del Che eran acertadas y están vigentes”.

El dirigente, cuya organización respalda la candidatura del presidente Chávez y está integrado al Gran Polo Patriótico, recordó que la idea del Che de una lucha a escala continental se basaba en la convicción de que las expresiones de resistencia armada en América Latina –que eran diversas– debían articularse y pasar a la ofensiva.

“Él hablaba de la importancia de existencia simultánea de frentes guerrilleros en varios países, pero su posición era de tipo estratégico porque estimaba que de este modo se divertía el ataque central del imperialismo, que tendría que dividir sus fuerzas sin poder concentrarse en un solo punto”.

LÍDER POR EL EJEMPLO

“La práctica de la crítica y la autocrítica y el apego irrestricto a la disciplina, son tres puntos que marcan la personalidad del Che Guevara”, aseveró Van Der Velde, y recalcó que esos valores los predicó con el ejemplo, “aún al costo de la propia vida”.

Al respecto, señaló que con el triunfo de la Revolución Cubana, el Che Guevara emergió como una figura pública de mucho peso y ocupó una alta posición en la conducción del proceso. Sin embargo, “participaba directamente en las faenas comunales ordinarias, y en las tareas cotidianas de la revolución”, algo con lo que “quería significar que el dirigente jamás debía situarse por encima o a distancia de los sectores populares. Eso era algo que para él tenía que hacerse, llevarse a los hechos, no podría ser solamente algo planteado en la teoría, sino en la práctica concreta de las tareas más simples y más detalladas de la revolución”.

El dirigente del PTR subrayó que para Guevara la disciplina era un rasgo esencial de de la conciencia del comunista, tanto en el trabajo como en lo político.

Agregó Van Der Velde que otra característica importante en el Che era ser muy crítico en cuanto a las cuestiones de la política nacional e internacional:

“Practicaba la crítica y la autocrítica porque la consideraba muy importante para el desarrollo de los procesos revolucionarios. Esto lo llevó incluso a algunos enfrentamientos, no solo con algunos camaradas cubanos, con quienes entablaba discusiones importantes de carácter interno, como por ejemplo, por la concepción diferente, muy particular que tenía sobre la aplicación en la revolución de la Ley del Valor, que es un tema económico importante dentro del mundo marxista, sino que públicamente debatía también con los marxistas cubanos.

LA PRÁCTICA DE LOS VALORES

Van der Velde recalcó que el Che puso gran énfasis, entre los valores que impulsaba, en la solidaridad concreta en la vida diaria de las revolucionarias y los revolucionario:

“La solidaridad para él no era un valor filantrópico, ni algo mezquino, individual, o restringido a la limosna, era una expresión de la conciencia de clase del individuo y de los pueblos que luchan por su liberación: el hablaba de una solidaridad histórica, dentro de la concepción de las clases”.

Otros valores que Guevara consideraba muy importantes son la correspondencia entre teoría y práctica, el humanismo, el amor, el bien común, la constancia. En esos principios -señaló- “debe fundarse la conciencia de quienes luchan sobre lo que todavía no ha sucedido pero debe suceder, que es la materialización del nuevo criterio de humanidad, o lo que es lo mismo, la concepción del hombre nuevo, que aún no se ha producido totalmente, pero está empezando a producirse ya en muchos países”.

¿De qué otra forma se expresan las ideas del Che en el caso de Venezuela?

-El proceso venezolano está en una fase antiimperialista en vía hacia el socialismo. Esa combinación de programas implica que se espere mucho de los revolucionarios en cuanto a principios y valores. Por eso el Che enseñaba con su propio ejemplo.

“Para nosotros estos valores están muy cerca de la identidad nacional del latinoamericano, y ésta es una de las cosas que más atrae en la personalidad de Chávez: la forma como él expresa el alma nacional, uno de los temas en que el Che Guevara enfatizaba.

Artículo: Mercedes Aguilar

Imagen: Edgar Vargas

Fuente: Correo del Orinoco

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Costa Rica: Invisibles Costa Rica

Mexico: Por una democracia Auténtica #YoSoy132

5 de junio: Día Mundial del Ambiente

Unos días de lluvias y el paisaje es otro: reverdecido, fecundo, vivo. Con­­tem­plo la bahía –que debe ser la más linda del mundo– y un suspiro involuntario me arranca cierto pudor, por la cursilería: románticos y ambientalistas están al final de la cadena alimenticia de nuestras sociedades desbocadas.

Pero el sentimiento pasa de lar­go y me dejo llevar sin complejos por la belleza pasmosa de esta puesta de Sol sobre el espejo viviente que es nuestra rada. En su contorno sorprendentemente regular ha crecido una ciudad que pretende convivir en armonía con el complicado ecosistema costero. La verdad es que no dependemos de ella para sobrevivir –al menos económicamente– como ha sucedido con tantos pueblos en distintas eras; pero la relación sentimental que une mar y tierra es muy fuerte.

La civilización humana le debe todo a la Naturaleza. Al prin­­cipio buscaba ríos y bosques: dependía de ellos para alimentarse, vestirse, vivir…Y aun­que el proceso se ha complejizado muchísimo, todavía es así, como todo el mundo sabe, pero pocos piensan.

A pesar del rol protagonista de la educación ambiental a co­mienzos del siglo XXI, uno no se acuerda de los árboles cuando malgasta papel, y se pueden contar con los dedos de las ma­nos quienes ahorran agua de ma­nera consciente, por buscar los ejemplos más simples y co­munes.

No obstante, este no es uno de esos artículos pesimistas e in­quietantes que hoy inundan los me­dios de comunicación. Es por todos conocido el peligro mortal en que la mala conducta de nues­tra especie nos ha colocado, y no creo que más reproches va­yan a resolver algún problema.

Al menos en palabras, la ma­yoría de los Estados del mun­do se preocupan por esa situación. Con creciente frecuencia, especialistas y mandatarios de todas las latitudes se reúnen en busca de análisis, remedios, com­promisos y favores de la opinión pública internacional.

Habría que castigar a unos cuantos por mentirosos, por que­darse en la promesa y la crítica de los vecinos que siempre son “más derrochadores”, y por engañarnos con cruzadas mo­dernas que resuelven muy poco, porque no cuestionan los ci­mientos del asunto, sino algunas de sus manifestaciones.

El acuerdo de reducir la emisión de gases de efecto invernadero, por ejemplo, es una especie de solución parche: algo así como podar un espécimen gi­gan­tesco de marabú, cuyas raíces están ancladas en lo más profundo de nuestra naturaleza, en la forma de desarrollo im­puesta por algunos congéneres. Vi­vimos en un Planeta consumista por definición y por imposición, donde el presente casi se escapa y el futuro no existe: así, poético, con alarmante esencia literal.

Entonces se reparten las culpas y nadie repara en que nuestro Medio Ambiente es como un manantial. Si uno lo piensa, ma­ravilla el potencial de regeneración que tienen los recursos que de verdad necesitamos para vi­vir, la capacidad de adaptación de las especies a su medio, la po­sibilidad demostrada por grupos minoritarios de coexistir en ar­monía con la casa grande; por no mencionar la suerte aún inexplicable de estar en este Uni­ver­so sin límites espaciales.

Y después de tan abrumadoras conclusiones, uno tiene to­dos los deseos del mundo de co­laborar, de aportar su granito, porque en nuestro caso es apenas eso. En algunos florecerá la conciencia ambientalista perdurable, digna de ser compartida y celebrada por muchos, pero es muy difícil ir más allá, y uno se siente pequeño y fugaz como un neutrino.

No podemos cambiar el ac­cionar de los gobiernos, me­nos si son poderosos, ni detener la au­todestrucción en que otros –in­­­definidos así– nos han em­barcado a todos. Por hoy, olvidemos las predicciones fatalistas, las reprimendas, los cálculos siempre desventajosos. Al­re­dedor hay mucha belleza por ad­mirar.

Cuidar el pedacito de Tierra que nos corresponde es urgente, pero nadie lo hará de corazón sin valorar a conciencia el tesoro que posee, ese que es de to­dos, pero también de cada quien, como una simple puesta de Sol, o el contacto trivial y a la vez mágico con otro ser vivo.

Artículo: Idalmis León Solar

Foto: Red centros culturales sustentables

Fuente: Girón

Periódico de la Provincia de Matanzas

http://www.giron.co.cu

Las 10 Técnicas de manipulación mediática según Noam Chomsky

El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios.

1 La estrategia de la distracción. El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. 

La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2 Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3 La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos.

 decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4 La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. 

Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5 Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

6 Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7 Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8 Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

9 Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10 Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. 

El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

Artículo: Noam Chomsky

Fuente: Economía sin fronteras

http://economiasinfronteras.wordpress.com